Aiolos – tidskrift för litteratur, teori och estetik:

Utgivning: 4 nr/år Redaktion: Jan Arnald (ansv. utgivare), Carin Franzén, Ingemar Haag, Jan Holmgaard. ISSN: 1400-7770

2008 går Aiolos in på sin trettonde årgång.
Vi hoppas att ni hänger med oss i ytterligare något decennium...
"Märkliga och obegripliga är guds planer."

Så inleder Euripides prologen till sin tragedi Aiolos, och i de trakterna tar också tidskriften Aiolos sin början.

Symtomatiskt nog har Euripides drama bara bevarats i fragment. Beteckningen Aiolos är nämligen en av de mest gäckande i den antika mytfloran. Skrifterna nämner inte mindre än fem olika Aiolos (Äolus, Eol), och gränserna mellan dem är ofta flytande. Aiolos kringgärdar med sitt namn antikens centrum, från de aioliska öarna i väst till Aiolien i öst. Han är profan och gudomlig, och inte ens den mest pedantiska etymologi finner hans namns rötter.

Han är vindarnas härskare i Odysséen och Aeneiden. Han är hela den aioliska folkstammens anfader. Han är två lägre grenar på aiolernas stamträd. Han är en trojansk hjälte i Aeneiden, som "ej heller Achillevs [...] mäktade nedslå".

Aiolos skiftningsrikedom finns inbegripen redan i ordet. Med en lätt betoningsförskjutning är det både adjektiv och substantiv. Adjektivet aiolos lägger betoningen på andra stavelsen och betyder blixtsnabb, föränderlig, varierad, livlig, vaken, medan substantivet Aiolos, egennamnet, placerar sin emfas på första stavelsen. Betoning och uttal är upp till läsaren.

De två centrala Aiolos - vindhärskaren och stamfadern - är båda av det spridande slaget. Den förra sänder ut vindarna över världen, den senare ett folk. Våra anspråk är mer modesta. På sin höjd när vi förhoppningen att en eller annan av våra vårbrisar ska förmå tina upp några av de obrukade eolsharpor som det rådande kulturella klimatet har djupfryst.

Aiolos är en tidskrift för litteratur, teori och estetik. Vi är inte bundna till någonting, vare sig tematiskt eller ideologiskt, vare sig institutionellt eller epokalt. Däremot förenas vi av en tro på den intellektuella rörlighetens kraft, den som går bortom de mediala och introducerande strukturerna. Vi kommer att växla mellan tematiskt mer sammanhållna nummer och friare. Vår öppenhet mot genomarbetade, seriösa texter av mindre etablerade namn kommer att vara stor.